CLASE #1: EPISTEMOLOGÍA

CLASE #1

NOMBRE: AXEL TORRES MORA

FECHA: 13 - NOV - 2019
TEMA: EPISTEMOLOGÍA
OBJETIVO: Definir a la epistemología a través de su etimología para su posterior aplicación.

• DEFINICIÓN:

La “gnoseología”, o estudio del conocimiento y del pensamiento en general, de la epistemología, o teoría del modo concreto de conocimiento llamado científico, es aquella rama de la filosofía que estudia varios de los aspectos del conocimiento humano, como sus principios, fundamentos y extensión. (Cruz, del Castillo, Cinthia, et al., 2014)

• POSICIONES EPISTEMÓLOGICAS:

Dogmatismo: da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Para él es comprensible que el sujeto, aprehende su objeto. Lo sustentan con una confianza ciega hacia la razón humana.

Esceptismo: Para ellos, el sujeto no puede aprehender el objeto. El conocimiento, en el sentido de una aprehensión real del objeto, es imposible, según él. El escepticismo no ve el objeto. Su vista se fija exclusivamente en la función del conocimiento e ignora por completo la significación del objeto, su mira se dirige a los factores subjetivos del conocimiento humano.

Subjetivismo y Relativismo: según estos existe una verdad pero esta tiene una validez limitada. No hay ninguna verdad universalmente dada. El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga. Este puede ser el sujeto individual, como el sujeto general según el primero un juicio es válido solo para el sujeto individual que lo formula. El relativismo está emparentado con el subjetivismo, según esto tampoco hay una verdad absoluta, ninguna verdad universalmente valida, toda verdad es relativa; pero mientras el subjetivismo hace depender el conocimiento humano de factores que residen en el sujeto cognoscente, el relativismo subraya la dependencia de factores externos, su tesis fundamental tiene su expresión en el principio conocido de Pitágoras.

Pragmatismo: reemplaza el concepto de abandono en un concepto de verdad. Según el, verdadero significa útil, valioso fomentador de la vida. Para el, el hombre no es en primer término un ser teórico o pensante sino un ser practico, un ser de voluntad y de acción. El intelecto es dado al hombre no para investigar y conocer la verdad sino para poder orientarse en la realidad.

Criticismo: comparte con el dogmatismo la fundamental confianza en la razón humana, para él es posible el conocimiento, de que hay una verdad. El criticismo examina todas las afirmaciones de la razón humana y no acepta nada despreocupadamente, donde quiera pregunta por los motivos y pide cuentas a la razón humana. Su conducta es crítica y reflexiva.

• EMPIRISMO: 

El empirismo es una doctrina filosófica que considera la experiencia sensible como la única fuente de nuestros conocimientos. Hay un empirismo, tanto idealista como materialista. El empirismo idealista limita la experiencia a un complejo de sensaciones o representaciones, negando que el fundamento de la experiencia es la Naturaleza material. El empirismo materialista considera que los objetos de la Naturaleza material son el fundamento de la experiencia sensible.

• RACIONALISMO:

El racionalismo es la tendencia que reconoce la razón como única fuente del auténtico conocimiento, por oposición al empirismo, que considera que la única fuente del conocimiento es la experiencia sensorial. Notables representantes del racionalismo fueron Descartes, Spinoza, Leibnitz; todos ellos lucharon contra la concepción religioso-dogmática del mundo del feudalismo, por el afianzamiento de la razón y de sus derechos. El progenitor del racionalismo de los tiempos modernos fue Descartes, que fundamentó la omnipotencia de la razón, considerándola verídica en sí misma.

CONCLUSIÓN:

La epistemología es una rama de la filosofía que se encarga de la teoría del conocimiento, y busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento, dicho de manera sencilla, breve y simple se enfoca en tres conceptos principales: conocimiento, ciencia e investigación científica.